Sint Oswalduskerk - Bewerkingsoverzicht

Verre neef: /* Klokken */ kleine aanvulling

2021-11-02T15:16:09Z

‎Klokken: kleine aanvulling

Verre neef: /* Geschiedenis */ bron

2021-04-13T05:27:56Z

‎Geschiedenis: bron

Verre neef: /* Geschiedenis */ KB

2021-04-13T05:26:32Z

‎Geschiedenis: KB

Verre neef: huisnummer gecorrigeerd

2021-01-19T09:20:01Z

huisnummer gecorrigeerd

Verre neef: /* Geschiedenis */ kleine aanvulling

2021-01-19T07:40:10Z

‎Geschiedenis: kleine aanvulling

Verre neef: /* Klokken */ cat

2021-01-19T07:31:02Z

‎Klokken: cat

Verre neef: /* Geschiedenis */ Bovendorpsstraat 3

2021-01-19T07:30:04Z

‎Geschiedenis: Bovendorpsstraat 3

GerhardPas op 10 sep 2018 om 12:10

2018-09-10T12:10:24Z

Verre neef: /* Klokken */ cat

2016-11-18T14:50:14Z

‎Klokken: cat

Gerhard Pas op 12 nov 2016 om 19:49

2016-11-12T19:49:59Z

@@ Regel 95: / Regel 95: @@
 ::Johannes Rutger Voigt hat mich gegossen aus Emmerich”
-Wel heeft Jan Pas weten te bewerkstelligen, dat een kleine klok uit Grave als vervanging werd opgehangen. Ook daar wilde Pastoor Meijer aanvankelijk niets van weten. Het argument dat daartegen werd gebruikt was: We kunnen die klok op die manier redden uit handen van de Duitsers en zo voorkomen dat het ook wordt omgesmeed tot oorlogstuig. Deze klok is later naar [[O.L.V. Altijddurende Bijstand| de nieuwe kerk]] in [[Braamt]] verhuisd.
+Wel heeft Jan Pas weten te bewerkstelligen, dat een kleine klok uit Grave als vervanging werd opgehangen. Ook daar wilde Pastoor Meijer aanvankelijk niets van weten. Het argument dat daartegen werd gebruikt was: We kunnen die klok op die manier redden uit handen van de Duitsers en zo voorkomen dat het ook wordt omgesmeed tot oorlogstuig. Deze klok is in [[1949]] naar [[O.L.V. Altijddurende Bijstand|de nieuwe kerk]] in [[Braamt]] verhuisd, om in [[2019]] terug te keren naar Zeddam. Daar hangt hij nu in de klokkenstoel bij het [[Oorlogsmonument Zeddam|oorlogsmonument]] op de [[Paasberg]].
-De gestolen klokken zijn na de oorlog in [[1949]] vervangen door drie klokken van klokkengieter Fritsen en Petit uit Aarle Rixtel.
+De gestolen klokken zijn in 1949 vervangen door drie klokken van klokkengieter Fritsen en Petit uit Aarle Rixtel.
 De doorsnede van deze klokken is respectievelijk: 123, 103 en 92 centimeter. De respectievelijke gewichten zijn: 1200, 700 en 500 kilo.

@@ Regel 3: / Regel 3: @@
 De '''Sint Oswalduskerk''' is de rooms-katholieke parochiekerk in [[Zeddam]]. De kerk aan de [[Bovendorpsstraat]] 8 is de enige Nederlandse parochiekerk met Sint Oswaldus als beschermheilige. Beroemd is het prachtig gebeeldhouwde hoofdaltaar.
-Vanaf het einde van [[:Categorie:Jaartallen 1500-1599|16e eeuw]] tot [[1672]] was de Sint Oswalduskerk in bezit van de protestanten en had Zeddam geen [[Pastoors en Kapelaans#Zeddam|pastoor]]. In augustus van dat jaar werd de kerk ''gereconsilieerd'' door de Gerardt van Wildenraedt, deken van de Sint Martinuskerk in [[Emmerik]]. ''Reconciliëren'' is in dit verband het herstellen van de wijding van een ontheiligde kerk. Echter, al in [[1674]] werd de katholieken de kerk weer ontnomen, maar nu bleef de pastoor de mis elders opdragen tot de kerk op 1 januari [[1810]] met hulp van [[Napoleon Bonaparte, Lodewijk|koning Lodewijk Napoleon]] definitief terugkwam in handen van de katholieken. Zijn koninklijk besluit luidde:
+Vanaf het einde van [[:Categorie:Jaartallen 1500-1599|16e eeuw]] tot [[1672]] was de Sint Oswalduskerk in bezit van de protestanten en had Zeddam geen [[Pastoors en Kapelaans#Zeddam|pastoor]]. In augustus van dat jaar werd de kerk ''gereconsilieerd'' door de Gerardt van Wildenraedt, deken van de Sint Martinuskerk in [[Emmerik]]. ''Reconciliëren'' is in dit verband het herstellen van de wijding van een ontheiligde kerk. Echter, al in [[1674]] werd de katholieken de kerk weer ontnomen, maar nu bleef de pastoor de mis elders opdragen tot de kerk op 1 januari [[1810]] met hulp van [[Napoleon Bonaparte, Lodewijk|koning Lodewijk Napoleon]] definitief terugkwam in handen van de katholieken. Zijn koninklijk besluit luidde (Bron: [[Azem van 't Hof tot heden]], blz. 480):
 ::''Lodewyk Napoleon, door de gratie Gods en de constitutie des Koningrijks, Koning van Holland, Connétable van Frankrijk enz. enz.<br>

@@ Regel 3: / Regel 3: @@
 De '''Sint Oswalduskerk''' is de rooms-katholieke parochiekerk in [[Zeddam]]. De kerk aan de [[Bovendorpsstraat]] 8 is de enige Nederlandse parochiekerk met Sint Oswaldus als beschermheilige. Beroemd is het prachtig gebeeldhouwde hoofdaltaar.
-Vanaf het einde van [[:Categorie:Jaartallen 1500-1599|16e eeuw]] tot [[1672]] was de Sint Oswalduskerk in bezit van de protestanten en had Zeddam geen [[Pastoors en Kapelaans#Zeddam|pastoor]]. In augustus van dat jaar werd de kerk ''gereconsilieerd'' door de Gerardt van Wildenraedt, deken van de Sint Martinuskerk in [[Emmerik]]. ''Reconciliëren'' is in dit verband het herstellen van de wijding van een ontheiligde kerk. Echter, al in [[1674]] werd de katholieken de kerk weer ontnomen, maar nu bleef de pastoor de mis elders opdragen tot de kerk in [[1810]] met hulp van [[Napoleon Bonaparte, Lodewijk|koning Lodewijk Napoleon]] definitief terugkwam in handen van de katholieken.
+Vanaf het einde van [[:Categorie:Jaartallen 1500-1599|16e eeuw]] tot [[1672]] was de Sint Oswalduskerk in bezit van de protestanten en had Zeddam geen [[Pastoors en Kapelaans#Zeddam|pastoor]]. In augustus van dat jaar werd de kerk ''gereconsilieerd'' door de Gerardt van Wildenraedt, deken van de Sint Martinuskerk in [[Emmerik]]. ''Reconciliëren'' is in dit verband het herstellen van de wijding van een ontheiligde kerk. Echter, al in [[1674]] werd de katholieken de kerk weer ontnomen, maar nu bleef de pastoor de mis elders opdragen tot de kerk op 1 januari [[1810]] met hulp van [[Napoleon Bonaparte, Lodewijk|koning Lodewijk Napoleon]] definitief terugkwam in handen van de katholieken. Zijn koninklijk besluit luidde:
-De Zeddamse doden werden in de kerk en vooral op [[Kerkhof RK kerk Zeddam|het kerkhof]] rond de kerk begraven tot in [[1829]] de [[Begraafplaats RK kerk Zeddam‎|begraafplaats]] aan de [[Oude Doetinchemseweg Zeddam-Vinkwijk|Oude Doetinchemseweg]] in gebruik werd genomen.
+::''Lodewyk Napoleon, door de gratie Gods en de constitutie des Koningrijks, Koning van Holland, Connétable van Frankrijk enz. enz.<br>
 [[Leijser, Alexander Benedictus|Pastoor Leijser]] – Zeddams pastoor van [[1884]] tot [[1898]] – gaf architect Gerard te Riele opdracht voor de bouw van een nieuwe kerk. Te Riele liet de oude toren staan, maar verving de oude, tweebeukige hallenkerk door een driebeukige hallenkerk. De nieuwe kerk was kort voor Kerstmis [[1891]] klaar en werd in de zomer van [[1892]] geconsecreerd door de toenmalige aartsbisschop van Utrecht, mgr. Snickers.

@@ Regel 1: / Regel 1: @@
 [[Afbeelding:Kerk_kl.jpg|right|250px]]
 == Geschiedenis ==
-De '''Sint Oswalduskerk''' is de rooms-katholieke parochiekerk in [[Zeddam]]. De kerk aan de [[Bovendorpsstraat]] 3 is de enige Nederlandse parochiekerk met Sint Oswaldus als beschermheilige. Beroemd is het prachtig gebeeldhouwde hoofdaltaar.
+De '''Sint Oswalduskerk''' is de rooms-katholieke parochiekerk in [[Zeddam]]. De kerk aan de [[Bovendorpsstraat]] 8 is de enige Nederlandse parochiekerk met Sint Oswaldus als beschermheilige. Beroemd is het prachtig gebeeldhouwde hoofdaltaar.
 Vanaf het einde van [[:Categorie:Jaartallen 1500-1599|16e eeuw]] tot [[1672]] was de Sint Oswalduskerk in bezit van de protestanten en had Zeddam geen [[Pastoors en Kapelaans#Zeddam|pastoor]]. In augustus van dat jaar werd de kerk ''gereconsilieerd'' door de Gerardt van Wildenraedt, deken van de Sint Martinuskerk in [[Emmerik]]. ''Reconciliëren'' is in dit verband het herstellen van de wijding van een ontheiligde kerk. Echter, al in [[1674]] werd de katholieken de kerk weer ontnomen, maar nu bleef de pastoor de mis elders opdragen tot de kerk in [[1810]] met hulp van [[Napoleon Bonaparte, Lodewijk|koning Lodewijk Napoleon]] definitief terugkwam in handen van de katholieken.

@@ Regel 3: / Regel 3: @@
 De '''Sint Oswalduskerk''' is de rooms-katholieke parochiekerk in [[Zeddam]]. De kerk aan de [[Bovendorpsstraat]] 3 is de enige Nederlandse parochiekerk met Sint Oswaldus als beschermheilige. Beroemd is het prachtig gebeeldhouwde hoofdaltaar.
-Vanaf het einde van 16e eeuw tot [[1672]] was de Sint Oswalduskerk in bezit van de protestanten en had Zeddam geen [[Pastoors en Kapelaans#Zeddam|pastoor]]. In augustus van dat jaar werd de kerk ''gereconsilieerd'' door de Gerardt van Wildenraedt, deken van de Sint Martinuskerk in [[Emmerik]]. ''Reconciliëren'' is in dit verband het herstellen van de wijding van een ontheiligde kerk. Echter, al in [[1674]] werd de katholieken de kerk weer ontnomen, maar nu bleef de pastoor de mis elders opdragen tot de kerk in [[1810]] definitief terugkwam in handen van de katholieken.
+Vanaf het einde van [[:Categorie:Jaartallen 1500-1599|16e eeuw]] tot [[1672]] was de Sint Oswalduskerk in bezit van de protestanten en had Zeddam geen [[Pastoors en Kapelaans#Zeddam|pastoor]]. In augustus van dat jaar werd de kerk ''gereconsilieerd'' door de Gerardt van Wildenraedt, deken van de Sint Martinuskerk in [[Emmerik]]. ''Reconciliëren'' is in dit verband het herstellen van de wijding van een ontheiligde kerk. Echter, al in [[1674]] werd de katholieken de kerk weer ontnomen, maar nu bleef de pastoor de mis elders opdragen tot de kerk in [[1810]] met hulp van [[Napoleon Bonaparte, Lodewijk|koning Lodewijk Napoleon]] definitief terugkwam in handen van de katholieken.
 [[Leijser, Alexander Benedictus|Pastoor Leijser]] – Zeddams pastoor van [[1884]] tot [[1898]] – gaf architect Gerard te Riele opdracht voor de bouw van een nieuwe kerk. Te Riele liet de oude toren staan, maar verving de oude, tweebeukige hallenkerk door een driebeukige hallenkerk. De nieuwe kerk was kort voor Kerstmis [[1891]] klaar en werd in de zomer van [[1892]] geconsecreerd door de toenmalige aartsbisschop van Utrecht, mgr. Snickers.

← Oudere versie		Versie van 19 jan 2021 om 07:31
Regel 86:		Regel 86:
	::“MARIA ESTO MATER NOSTRA” = Maria, wees onze moeder.		::“MARIA ESTO MATER NOSTRA” = Maria, wees onze moeder.

−	[[Categorie:Kerken en Kloosters Zeddam]] [[Categorie:Parochies]] [[Categorie:Pastoors Zeddam]] [[Categorie:Kapelaans Zeddam]]	+	[[Categorie:Kerken en Kloosters Zeddam]] [[Categorie:Parochies]] [[Categorie:Pastoors Zeddam]] [[Categorie:Kapelaans Zeddam]] [[Categorie:Zeddam Bovendorpsstraat\|Oswalduskerk]]

@@ Regel 52: / Regel 52: @@
 ==Klokken==
 [[Bestand:Ontvangstbklokzeddam1943.jpg|right|300px|thumb|'''Ontvangstbevestiging voor in 1943 in beslag genomen klokken.'''<br>Klik op de afbeelding voor een vergroting.]]
-Toen de klokken door de Duitsers in 1943 werden gevorderd om er wapentuig van te maken, bracht dat veel commotie teweeg in [[Zeddam]]. Menigeen was danig ontstemd. De gebroeders [[Pas, Johannes Gerardus|Jan]] ([[Bergia]]) en [[Pas, Theodorus Hermanus|Theo Pas]] ([[Reform|Pas Reform]]) meenden zich tegen de inbeslagname te moeten verzetten. Er heeft toen een verwoede discussie plaatsgevonden tussen de heren Pas en [[Meijer, Antonius Norbertus Maria|pastoor Meijer]]. Ook de laatste was ontzet, maar vreesde represailles en wilde daarom niet meewerken aan een vertraging bij het weghalen van de klokken.
+Toen de klokken door de Duitsers op 6 Januari 1943 werden gevorderd om er wapentuig van te maken, bracht dat veel commotie teweeg in [[Zeddam]]. Menigeen was danig ontstemd. De gebroeders [[Pas, Johannes Gerardus|Jan]] ([[Bergia]]) en [[Pas, Theodorus Hermanus|Theo Pas]] ([[Reform|Pas Reform]]) meenden zich tegen de inbeslagname te moeten verzetten. Er heeft toen een verwoede discussie plaatsgevonden tussen de heren Pas en [[Meijer, Antonius Norbertus Maria|pastoor Meijer]]. Ook de laatste was ontzet, maar vreesde represailles en wilde daarom niet meewerken aan een vertraging bij het weghalen van de klokken.
-De klokken waren van de parochie en dus dienden ook de kerkmeesters hun zegje daarin te doen. Pastoor Meijer was het daarmee niet eens. Op 6 januari 1943 werden ze uit de toren verwijderd. Er werden uiteindelijk toch afspraken gemaakt. Terwijl Jan Pas in Den Haag bij de ''Rüstungsbehörde'' op de stoep stond en zich daar inspande om vrijstelling te verkrijgen, organiseerde Theo Pas de opnamen van het gebeier op grammofoonplaten. Hij heeft, min of meer tegen de zin van pastoor Meijer, op 21 januari een Amsterdamse firma laten komen, die grammofoonplaten heeft opgenomen van ruim drie uren klokgebeier, terwijl Klokken Peter (de firma P.J.Meulenberg uit Heerlen) kon wachten tot ze met de opnamen klaar waren.
+De klokken waren van de parochie en dus dienden ook de kerkmeesters hun zegje daarin te doen. Pastoor Meijer was het daarmee niet eens.  Er werden uiteindelijk toch afspraken gemaakt. Terwijl Jan Pas in Den Haag bij de ''Rüstungsbehörde'' op de stoep stond en zich daar inspande om vrijstelling te verkrijgen, organiseerde Theo Pas de opnamen van het gebeier op grammofoonplaten. Hij heeft, min of meer tegen de zin van pastoor Meijer, op 21 januari een Amsterdamse firma laten komen, die grammofoonplaten heeft opgenomen van ruim drie uren klokgebeier, terwijl Klokken Peter (de firma P.J.Meulenberg uit Heerlen) kon wachten tot ze met de opnamen klaar waren.
 Een kenmerkend geluid tijdens het beieren is wel, dat de Heidewachtel Kitty Brinks blaft en ook dat is opgenomen. Wanneer er dus geluidsbanden opduiken als kopie van de Zeddamse klokken, dan is dat geblaf het bewijs dat het om de originele klokken van Zeddam gaat.

← Oudere versie		Versie van 18 nov 2016 om 14:50
Regel 86:		Regel 86:
	::“MARIA ESTO MATER NOSTRA” = Maria, wees onze moeder.		::“MARIA ESTO MATER NOSTRA” = Maria, wees onze moeder.

−	[[Categorie:Kerken en Kloosters Zeddam]] [[Categorie:Pastoors Zeddam]] [[Categorie:Kapelaans Zeddam]]	+	[[Categorie:Kerken en Kloosters Zeddam]] [[Categorie:Parochies]] [[Categorie:Pastoors Zeddam]] [[Categorie:Kapelaans Zeddam]]