Sollingius, Casparus - Bewerkingsoverzicht

Verre neef: interne link

2021-03-19T15:53:39Z

interne link

Verre neef: interne link

2020-09-22T06:19:44Z

interne link

Verre neef: interne link

2019-10-25T14:09:07Z

interne link

Verre neef: interne link

2018-01-04T15:19:06Z

interne link

Verre neef: (1544-1622)

2017-10-27T09:49:46Z

(1544-1622)

Verre neef: Groenen, Henrick van

2017-10-17T14:40:14Z

Groenen, Henrick van

Verre neef: /* Bronnen */ bron toegevoegd

2016-07-18T14:50:38Z

‎Bronnen: bron toegevoegd

Verre neef op 10 jul 2016 om 09:47

2016-07-10T09:47:53Z

Verre neef: aanvulling BHLV blz. 192

2016-07-10T09:46:41Z

aanvulling BHLV blz. 192

Verre neef: correctie en aanvullingen uit genoemde bronnen

2016-07-08T16:11:16Z

correctie en aanvullingen uit genoemde bronnen

@@ Regel 5: / Regel 5: @@
 De pastoors die in de jaren na de Reformatie overstapten naar de nieuwe geloofsleer, deden dat niet allemaal met evenveel overtuiging, laat staan dat ze meteen wisten hoe ze een protestante dienst moesten leiden. Het waren overgangsfiguren, zoals ook blijkt uit Sollingius' benoeming in Zeddam door [[Graven Van den Bergh|gravin]] [[Maria van Nassau]], de weduwe van [[Willem IV van den Bergh]]. Zij wilde, net als haar man en kinderen, niemand een geloof opdringen, zodat ze de voorkeur gaf aan geestelijken die niet al te fanatiek waren.
-Sollingius' goede verstandhouding met de katholieken blijkt onder meer uit zijn reis omstreeks [[1604]] naar Nijmegen met de katholieke kerkmeester [[Groenen, Henrick van (1544-1622)|Hendrick van Groenen]]. Zij bezochten daar de Gelderse Landdag (Statenvergadering) om geld te vragen voor het herstel van de [[Hervormde kerk in 's-Heerenberg| zwaar beschadigde kerk]] in 's-Heerenberg.
+Sollingius' goede verstandhouding met de katholieken blijkt onder meer uit zijn reis omstreeks [[1604]] naar Nijmegen met de katholieke [[Kerkmeesters|kerkmeester]] [[Groenen, Henrick van (1544-1622)|Hendrick van Groenen]]. Zij bezochten daar de Gelderse Landdag (Statenvergadering) om geld te vragen voor het herstel van de [[Hervormde kerk in 's-Heerenberg| zwaar beschadigde kerk]] in 's-Heerenberg.
 Op 16 juli [[1598]] schreef Maria van Nassau op [[kasteel Ulft]] de collatiebrief waarmee Sollingius in Zeddam werd benoemd. Dit kon zij doen op grond van het [[collatierecht]] dat de graven van Bergh bezaten, dat wil zeggen het recht pastoors voor te dragen voor benoeming. Met de komst van de Reformatie aan het eind van de zestiende eeuw maakten zij van hun collatierecht ook gebruik om dominees voor te dragen.

@@ Regel 9: / Regel 9: @@
 Op 16 juli [[1598]] schreef Maria van Nassau op [[kasteel Ulft]] de collatiebrief waarmee Sollingius in Zeddam werd benoemd. Dit kon zij doen op grond van het [[collatierecht]] dat de graven van Bergh bezaten, dat wil zeggen het recht pastoors voor te dragen voor benoeming. Met de komst van de Reformatie aan het eind van de zestiende eeuw maakten zij van hun collatierecht ook gebruik om dominees voor te dragen.
-Op zondag 23 juli 1598 hield Sollingius de eerste protestante preek in Zeddam. De [[Sint Oswalduskerk]] was al aan de protestanten toegewezen, maar lag voor een groot deel in puin, zodat de preek buiten gehouden moest worden. Op het plein voor de kerk had Sollingius daartoe onder een grote lindeboom een preekstoel laten timmeren.
+Op zondag 23 juli 1598 hield Sollingius de eerste protestante preek in Zeddam. De [[Sint Oswalduskerk]] was al aan de protestanten toegewezen, maar lag voor een groot deel in puin, zodat de preek buiten gehouden moest worden. Op het plein voor de kerk had Sollingius daartoe onder een grote [[linde]]boom een preekstoel laten timmeren.
 Ondanks zijn goede verstandhouding met de katholieken, zag Sollingius zich gedwongen onomwonden trouw aan de nieuwe geloofsleer uit te spreken. Dit deed hij voor de classis in [[Zutphen]], waar de kerkelijke gemeente 's-Heerenberg onder viel. Hij bezocht regelmatig de vergaderingen van de classis en vervulde de functies van mentor, scriba en inspector.

@@ Regel 7: / Regel 7: @@
 Sollingius' goede verstandhouding met de katholieken blijkt onder meer uit zijn reis omstreeks [[1604]] naar Nijmegen met de katholieke kerkmeester [[Groenen, Henrick van (1544-1622)|Hendrick van Groenen]]. Zij bezochten daar de Gelderse Landdag (Statenvergadering) om geld te vragen voor het herstel van de [[Hervormde kerk in 's-Heerenberg| zwaar beschadigde kerk]] in 's-Heerenberg.
-Op 16 juli [[1598]] schreef Maria van Nassau op [[kasteel Ulft]] de collatiebrief waarmee Sollingius in Zeddam werd benoemd. Dit kon zij doen op grond van het collatierecht dat de graven van Bergh bezaten, dat wil zeggen het recht pastoors voor te dragen voor benoeming. Met de komst van de Reformatie aan het eind van de zestiende eeuw maakten zij van hun collatierecht ook gebruik om dominees voor te dragen.
+Op 16 juli [[1598]] schreef Maria van Nassau op [[kasteel Ulft]] de collatiebrief waarmee Sollingius in Zeddam werd benoemd. Dit kon zij doen op grond van het [[collatierecht]] dat de graven van Bergh bezaten, dat wil zeggen het recht pastoors voor te dragen voor benoeming. Met de komst van de Reformatie aan het eind van de zestiende eeuw maakten zij van hun collatierecht ook gebruik om dominees voor te dragen.
 Op zondag 23 juli 1598 hield Sollingius de eerste protestante preek in Zeddam. De [[Sint Oswalduskerk]] was al aan de protestanten toegewezen, maar lag voor een groot deel in puin, zodat de preek buiten gehouden moest worden. Op het plein voor de kerk had Sollingius daartoe onder een grote lindeboom een preekstoel laten timmeren.

@@ Regel 7: / Regel 7: @@
 Sollingius' goede verstandhouding met de katholieken blijkt onder meer uit zijn reis omstreeks [[1604]] naar Nijmegen met de katholieke kerkmeester [[Groenen, Henrick van (1544-1622)|Hendrick van Groenen]]. Zij bezochten daar de Gelderse Landdag (Statenvergadering) om geld te vragen voor het herstel van de [[Hervormde kerk in 's-Heerenberg| zwaar beschadigde kerk]] in 's-Heerenberg.
-Op 16 juli [[1598]] schreef Maria van Nassau op het kasteel in [[Ulft]] de collatiebrief waarmee Sollingius in Zeddam werd benoemd. Dit kon zij doen op grond van het collatierecht dat de graven van Bergh bezaten, dat wil zeggen het recht pastoors voor te dragen voor benoeming. Met de komst van de Reformatie aan het eind van de zestiende eeuw maakten zij van hun collatierecht ook gebruik om dominees voor te dragen.
+Op 16 juli [[1598]] schreef Maria van Nassau op [[kasteel Ulft]] de collatiebrief waarmee Sollingius in Zeddam werd benoemd. Dit kon zij doen op grond van het collatierecht dat de graven van Bergh bezaten, dat wil zeggen het recht pastoors voor te dragen voor benoeming. Met de komst van de Reformatie aan het eind van de zestiende eeuw maakten zij van hun collatierecht ook gebruik om dominees voor te dragen.
 Op zondag 23 juli 1598 hield Sollingius de eerste protestante preek in Zeddam. De [[Sint Oswalduskerk]] was al aan de protestanten toegewezen, maar lag voor een groot deel in puin, zodat de preek buiten gehouden moest worden. Op het plein voor de kerk had Sollingius daartoe onder een grote lindeboom een preekstoel laten timmeren.

@@ Regel 5: / Regel 5: @@
 De pastoors die in de jaren na de Reformatie overstapten naar de nieuwe geloofsleer, deden dat niet allemaal met evenveel overtuiging, laat staan dat ze meteen wisten hoe ze een protestante dienst moesten leiden. Het waren overgangsfiguren, zoals ook blijkt uit Sollingius' benoeming in Zeddam door [[Graven Van den Bergh|gravin]] [[Maria van Nassau]], de weduwe van [[Willem IV van den Bergh]]. Zij wilde, net als haar man en kinderen, niemand een geloof opdringen, zodat ze de voorkeur gaf aan geestelijken die niet al te fanatiek waren.
-Sollingius' goede verstandhouding met de katholieken blijkt onder meer uit zijn reis omstreeks [[1604]] naar Nijmegen met de katholieke kerkmeester [[Groenen, Henrick van|Hendrick van Groenen]]. Zij bezochten daar de Gelderse Landdag (Statenvergadering) om geld te vragen voor het herstel van de [[Hervormde kerk in 's-Heerenberg| zwaar beschadigde kerk]] in 's-Heerenberg.
+Sollingius' goede verstandhouding met de katholieken blijkt onder meer uit zijn reis omstreeks [[1604]] naar Nijmegen met de katholieke kerkmeester [[Groenen, Henrick van (1544-1622)|Hendrick van Groenen]]. Zij bezochten daar de Gelderse Landdag (Statenvergadering) om geld te vragen voor het herstel van de [[Hervormde kerk in 's-Heerenberg| zwaar beschadigde kerk]] in 's-Heerenberg.
 Op 16 juli [[1598]] schreef Maria van Nassau op het kasteel in [[Ulft]] de collatiebrief waarmee Sollingius in Zeddam werd benoemd. Dit kon zij doen op grond van het collatierecht dat de graven van Bergh bezaten, dat wil zeggen het recht pastoors voor te dragen voor benoeming. Met de komst van de Reformatie aan het eind van de zestiende eeuw maakten zij van hun collatierecht ook gebruik om dominees voor te dragen.

@@ Regel 26: / Regel 26: @@
 *''Sagen en sproken van het oude Gelre'', J.A. Slempkes en Alb. Oltmans, uitgeverij W.J. Thieme & Cie., Zutphen (1932), tweede deel, blz. 56
 *''Bijdragen voor vaderlandsche geschiedenis en oudheidkunde'', verzameld en uitgegeven door Mr. Is. An. Nijhoff, Arnhem (1859), eerste deel, blz. 206-207
 [[Categorie:Dominees 's-Heerenberg]] [[Categorie:Dominees Zeddam]]

@@ Regel 1: / Regel 1: @@
 '''Casparus Sollingius''' was een rooms-katholieke geestelijke die zich bij de Reformatie aansloot. Zijn achternaam komt ook voor als ''Solingius''. Op z'n Nederlands heette hij mogelijk Cas van Zalingen.
-Volgens [[Dalen, A.G. van|Van Dalen]] was Sollingius [[Pastoors en Kapelaans|pastoor]] in [['s-Heerenberg]] toen hij daar in [[1597]] werd benoemd tot opvolger van de [[Venator, Johannes|Johannes Venator]]. Een jaar later werd Sollingius ook benoemd in [[Zeddam]], waar hij tot [[1602]] de eerste dominee van deze protestantse gemeente was. Zijn opvolger daar was [[Gerropagus, Hieronymus|Hieronymus Gerropagus]].
+Volgens [[Dalen, A.G. van|Van Dalen]] was Sollingius [[Pastoors en Kapelaans|pastoor]] in [['s-Heerenberg]] toen hij daar in [[1597]] werd benoemd tot opvolger van de [[Dominees|predikant]] [[Venator, Johannes|Johannes Venator]]. Een jaar later werd Sollingius ook benoemd in [[Zeddam]], waar hij tot [[1602]] de eerste dominee van deze protestantse gemeente was. Zijn opvolger daar was [[Gerropagus, Hieronymus|Hieronymus Gerropagus]].
 De pastoors die in de jaren na de Reformatie overstapten naar de nieuwe geloofsleer, deden dat niet allemaal met evenveel overtuiging, laat staan dat ze meteen wisten hoe ze een protestante dienst moesten leiden. Het waren overgangsfiguren, zoals ook blijkt uit Sollingius' benoeming in Zeddam door [[Graven Van den Bergh|gravin]] [[Maria van Nassau]], de weduwe van [[Willem IV van den Bergh]]. Zij wilde, net als haar man en kinderen, niemand een geloof opdringen, zodat ze de voorkeur gaf aan geestelijken die niet al te fanatiek waren.

@@ Regel 1: / Regel 1: @@
 '''Casparus Sollingius''' was een rooms-katholieke geestelijke die zich bij de Reformatie aansloot. Zijn achternaam komt ook voor als ''Solingius''. Op z'n Nederlands heette hij mogelijk Cas van Zalingen.
-Volgens [[Dalen, A.G. van|Van Dalen]] was Sollingius [[Pastoors en Kapelaans|pastoor]] in [['s-Heerenberg]] toen hij daar in [[1597]] werd benoemd tot opvolger van de [[Venator, Johannes|Johannes Venator]], de eerste predikant van [['s-Heerenberg]]. Een jaar later werd Sollingius ook benoemd in [[Zeddam]], waar hij tot [[1602]] de eerste dominee van deze protestantse gemeente was. Zijn opvolger daar was [[Gerropagus, Hieronymus|Hieronymus Gerropagus]].
+Volgens [[Dalen, A.G. van|Van Dalen]] was Sollingius [[Pastoors en Kapelaans|pastoor]] in [['s-Heerenberg]] toen hij daar in [[1597]] werd benoemd tot opvolger van de [[Venator, Johannes|Johannes Venator]]. Een jaar later werd Sollingius ook benoemd in [[Zeddam]], waar hij tot [[1602]] de eerste dominee van deze protestantse gemeente was. Zijn opvolger daar was [[Gerropagus, Hieronymus|Hieronymus Gerropagus]].
 De pastoors die in de jaren na de Reformatie overstapten naar de nieuwe geloofsleer, deden dat niet allemaal met evenveel overtuiging, laat staan dat ze meteen wisten hoe ze een protestante dienst moesten leiden. Het waren overgangsfiguren, zoals ook blijkt uit Sollingius' benoeming in Zeddam door [[Graven Van den Bergh|gravin]] [[Maria van Nassau]], de weduwe van [[Willem IV van den Bergh]]. Zij wilde, net als haar man en kinderen, niemand een geloof opdringen, zodat ze de voorkeur gaf aan geestelijken die niet al te fanatiek waren.
@@ Regel 13: / Regel 13: @@
 Ondanks zijn goede verstandhouding met de katholieken, zag Sollingius zich gedwongen onomwonden trouw aan de nieuwe geloofsleer uit te spreken. Dit deed hij voor de classis in [[Zutphen]], waar de kerkelijke gemeente 's-Heerenberg onder viel. Hij bezocht regelmatig de vergaderingen van de classis en vervulde de functies van mentor, scriba en inspector.
-Als dominee van 's-Heerenberg heeft Sollingius in [[1605]] een kleine rol gespeeld in het proces tegen [[Mechteld ten Ham]], die van hekserij werd beschuldigd. Hij moest haar, voor zij definitief tot de brandstapel werd veroordeeld, nog een laatste maal ondervragen. Bleef zij bij haar bekentenis? Die was haar door marteling afgedwongen, maar ze was daardoor zo gebroken dat ze haar bekentenis tegenover Sollingius niet wilde intrekken. Zou ze dat wel doen, dan zou ze immers opnieuw gemarteld worden. Sollingius heeft haar dus niet kunnen redden.
+Tijdens zijn ambtsperiode heeft Sollingius 233 doopsels en 92 huwelijken geregistreerd op een bevolking van 120 gezinnen (waarvan er drie joods waren). De inwoners van 's-Heerenberg gingen voor dopen en trouwen (en begraven) dus wel, zoals de wet voorschreef, naar de vertegenwoordiger van de gereformeerde staatskerk, maar zij deden dat vooral omdat anders hun huwelijken en kinderen niet wettig erkend werden. Velen gingen daarnaast ook nog naar de katholieke kerk in [[Emmerik]], [[Elten]] of [[Wehl]] (dat als [[Kleefse enclaves|Kleefse enclave]] buiten het Nederlandse gezag viel) om te trouwen of een kind te laten dopen.
-Sollingius was getrouwd met Fijken Haecks, met wie hij ten minste twee zonen kreeg, Hendrik en Florentz. Hij bleef tot zijn dood in [[1617]] predikant in 's-Heerenberg. Zijn opvolger daar was [[Keitwerd, Casparus| Casparus Keitwerd]].
+Als dominee van 's-Heerenberg heeft Sollingius in [[1605]] een kleine rol gespeeld in het proces tegen [[Mechteld ten Ham]], die van hekserij werd beschuldigd. Hij moest haar, voor zij definitief tot de brandstapel werd veroordeeld, nog een laatste maal ondervragen. Bleef zij bij haar bekentenis? Die was haar door marteling afgedwongen, maar ze was daardoor zo gebroken dat ze die tegenover Sollingius niet wilde intrekken. Zou ze dat wel doen, dan zou ze immers opnieuw gemarteld worden. Sollingius heeft haar dus niet kunnen redden.
 == Bronnen ==